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再读阿Q

文章来源:大学生记者团 作者:文/麻秋杏 图/百度网 校对:大学生记者团 审核:大学生记者团 发布时间:2022年01月30日 点击数:
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《阿Q正传》是鲁迅先生创于1921年底的一部中篇小说,是鲁迅先生的代表作之一。鲁迅先生以笔下的阿Q对整个旧社会进行了批判,揭示了在病态社会下人们的病苦。

故事发生在辛亥革命前后闭塞的农村未庄中,主人公阿Q是一个身心受到严重残害的落后农民的典型代表。阿Q无家无业,以出卖劳动力为生,备受残酷的压迫与剥削。在此种悲境中,阿Q以“精神胜利法”自我陶醉,盲目的自尊自大,可悲的自轻自贱,令人万分唏嘘。“阿Q最初是失望,后来却不平了:看不上眼的王胡尚且那么多,自己倒反这样少,这是怎样的大失体统的事呵!”文中阿Q看到王胡在太阳底下捉虱子,便也捉起了虱子,但是看到自己的虱子竟比自己看不起的王胡少时,便觉得自尊心受到了伤害,找茬打仗竟也败下阵来,心中愤愤“大失体统”,憋屈中又隐藏着几分可笑。

“有一天,正在这时,‘假洋鬼子’——钱太爷的儿子走过来了。平常阿Q看到他常常躲着走,可是今天阿Q正在气头上,为了撒气,就骂了一句。于是遭到了少爷一顿哭丧棒的痛打。这时,小尼姑走了过来,这下好了,阿Q对她又是骂脏话又是掐脸蛋,终于觉得刚才的憋气都散了,又充满了自豪感。”文中最令我感到讽刺的是穷人更被穷人欺。阿Q被土豪劣绅、混混拐俩们欺辱,却未能有反抗之心和同情贫苦农民的心理,而是变本加厉地将恶意扩大,对与他同病相怜的小D和弱小的尼姑下手,也想对他们欺辱一番以显示自己所谓的“地位”,获得那虚无的“自尊”,体现弱势文化中莫大的悲哀。

阿Q一直喊着“革命”的口号,但从未明白何为革命,只是将脑袋放在地上让别人拎着走,在革命的大浪潮中囊取一己之私,最终落得个死到临头却不知为何而死的下场。“阿Q要画圆圈了,那手捏着笔却只是抖。于是那人替他将纸铺在地上,阿Q伏下去,使尽了平生的力画圆圈。他生怕被别人笑话,立志要画好圆。”阿Q难得如此“志气”了一回,却是画在一张从黑暗中飘来的死契上,有种被卖反数钱的搞笑意味,可笑之余又那么的可悲、无奈。用尽全身力气将那一个“圈”画完之后不久,阿Q就被押上了刑场。起初坐上警车的他还洋洋得意,但当意识到是去刑场时又“眼前一黑”,一声枪响后一切便归于平静。阿Q就这么草草死了,出乎我的意料,但细细想来也是情理之中,这样“戏剧性”的收场暗示着愚昧落后的封建大潮终将在历史滚滚向前的车轮中悄无声息的逝去。

鲁迅先生通过刻画阿Q的生动形象,将封建社会等级制度的弊端血淋淋地展现了出来,赤裸裸地揭露了旧社会被封建思想毒害得麻木、糊涂的农民,反映了不平等的黑暗与底层人民的坎坷命运。“然而我们的阿Q却没有这样乏,他是永远得意的:这或者也是中国精神文明冠于全球的一个证据了。”阿Q愚蠢可笑又欺软怕硬,他身上有着在思想禁锢又固步自封、不敢抗争又盲目从众的旧社会中,被无情蚕食的老百姓的奴隶性,仿佛真是一无是处。但他的那股子傻憨劲“阿Q精神胜利法”在某些时刻又变得尤为宝贵,我们有时候确实需要这样的心态。

属于那个时代的封建洪流已经过去了,但阿Q的碎片依然活在今日之中国,存在我们身边。对于阿Q,我们应有更多的反思。(编辑/梁美丹)


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